Opfer

Hallo LoD,

ich bin ja ein großer Fan von Opfern :jo:

inspiriert wurde ich dabei von Tenzin Wangyal (Bön) und Uli Olvedi (hat ein Buch über Mo, ein tibetisches Orakel geschrieben). Was ich wirklich regelmäiß mache, ist das sogenannte "Opfer für die vier Gäste" (Tibeter lieben diese Klassifizierungen :roll: ).

Zum Beispiel beim Essen: vor dem Essen kurz innehalten, und den ersten beiden Gästen (1. Erleuchtete Wesen = (für mich) = Göttin und 2. mächtige Wesen (z.B. Engel, Planeten) gedenken, ihnen danken, ihnen die Nahrung opfern) und nach dem Essen den beiden anderen Gästen (3. Wesen, die mit mir karmisch verbunden sind und den Naturgeistern und 4. den Wesen, die unseres Mitgefühls bedürfen) einen Rest des Essens überlassen.

Ich glöaube, wenn wir etwas opfern (das auch symbolisch sein kann), dann tun wir nicht nur den Geistern, sondern auch uns selbst etwas Gutes. Ich denke schon, daß wir, wenn wir uns selbst etwas Gutes tun, auch den Geistern etwas Gutes tun könnten - aber nur, wenn wir uns dessen auch bewußt sind bzw. wenn wir es bewußt tun.

Ist das Opfer nicht wie ein Spiel, d.h. etwas, das unser kindliches Selbst erfreut? Materielle Opfer (z.B. Nahrung, Blumen, Duft. etc.) sind nicht wirklich notwendig, können aber unserem Opfer mehr "Leben" verleihen.)

(Ich muß dazu sagen, daß ich da eher der - naja, sagen wir mal: "psychologischen" Schule anhänge. Ich glaube *nicht*, daß Blutopfer (z.B. Tieropfer wie im traditionellen Schamanismus) heilsam oder notwendig sind - wohl aber, daß die Geister, die "andere Welt" unsere Absicht/unsere Emotion sehr wohl würdigen können. Oder andersherum: daß wir durch unser Opfer die andere Welt und ihre Bewohner würdigen. )

)O(
Nivien

Hi!
Ich stehe dem Thema ein wenig zwiegespalten gegenüber. Zum einen sagt die Göttin selbst "Um meinetwillen verlange ich keine Opfer...." zum anderen geht man ja schon hin und läßt ein wenig von Speise und Trank als Gabe nach dem Ritual zurück....
Vielleicht ist es aber auch einfach nur die Begrifflichkeit...... "Opfer" als Begriff ist ja eher negativ besetzt, wohin "Gabe" ja eher positiv ist..... im Endeffekt läuft es im Großen und Ganzen doch auf dasselbe hinaus..... man gibt etwas her.
Eine Gabe ist etwas, das man mit Freude im Herzen, freiwillig gibt. Nun sagt die Göttin allerdings auch "alle Riten der Liebe und Freude sind meine Rituale..." .... also wäre das dann wohl eine der Göttin gefällige Sache, wenn man eine Gabe darbringt...... allerdings nicht, wenn es ein Opfer ist, was einen ja schon immer so ein bißchen beißt, eben WEILS ein Opfer ist....
Wenn ich jetzt ein Tieropfer als Gabe darbringe, so wird das Tier mit Sicherheit eher nicht freiwillig sterben, empfindet eher Angst, Leid und Schmerz bei der Angelegenheit... wäre wohl dann auch kein Akt der Freude, zumindest nicht bei dem primär betroffenen Tier.....
Ich glaube nicht, daß wir das Göttliche, die Natur, die Elementarwesen und/oder Spirits durch ein Opfer würdigen, aber vielleicht eher durch eine Gabe, denn a) gedenken wir ihrer auf der rituellen Ebene und b) spielen positive Emotionen wie Liebe und Freude (weil es ja freiwillig ist) dort mit hinein und nicht das Gefühl "jetzt hab ich aber ein Opfer gebracht und mir etwas abgeknapst, was ich eigentlich gut hätte gebrauchen können"......
My 5 cent

Greez &
BB
Arion

Auch verlange ich keinerlei Opfer, denn siehe, ich bin die Mutter aller Dinge, und meine Liebe ergießt sich über die Erde.

@Arion: erstmal danke für das zitat :goodvibes:

Wenn man bei "Opfer" an Tieropfer oder "do, ut des" denkt, sollte man den Begriff wirklich besser meiden und stattdessen "Gabe" verwenden, das fände ich auch passender. So wie Du Gabe definierst, meinte ich es, als ich von Opfer geschrieben habe. Vielleicht ist es geschickter, das auch begrifflich zu trennen. *dazulern*

)O(
Nivien

Alles, was ich regelmäßig opfere ist etwas Ei, Putenbrust oder Cornflakesmilch an meine Katzen.
Zählt das auch?



tempest

Es gibt im tibetischen Buddhismus in den "Vier grundlegenden Übungen" ein Opferritual, das mir perönlich damals sehr gut gefallen hat. Man opfert im Prinzip wiederholt das schönste, was man sich vorstellen kann. Es soll dazu dienen, gebender zu werden letztendlich und weniger an den Dingen haftend. Ich fand den Gedanken prima, weil es sich auf die eigene Entwicklung bezieht.

Ansonsten halte ich von dieser Standardopferpraxis relativ wenig, mir mutet das immer ein bissel nach Bestechung an. Tust Du mir was gutes, liebe Gottheit, bekommste auch was dafür.

Ein Ritual halte ich jedoch. Immer, wenn ich mich mit einem bestimmten Freund auf einem Mittelaltermarkt treffe, geht der jeweilige erste Schluck Met an Odin/die Götter. Wieso sich das so eingebürgert hat - keine Ahnung, aber es fühlt sich richtig an

Nocta :dragon28: