unerwünschte Ahnen?

Hallo Ishtar,

Ja, darüber haben wir uns schon des öfteren Gedanken gemacht.
Ich persönlich spreche, wenn ich meine Ahnen allgemein anspreche, lediglich die an, welche "gut" waren.
Expliziet setze ich mich aber eigentlich nur mit meiner Uroma, meinem Opa und meinem urgroßonkel Hubert auseinander.
Dieser kam einfach so rein, setzte sich neben mich und meinte ich bin der Hubert.
Am nächsten Tag rief ich meine Mum an und fragte erstmal nach wer dieser Hubert denn nun sei.

Meine Frau pflegt lediglich Kontakt zu ihrem Vater und bringt dadurch das ein oder andere auch mit ihm ins reine.

Annsonsten habe ich nicht wirklich Kontakt zu den anderen.
Mit denen der Väterlichen seite gar nicht, da dorthin auch kein Kontakt besteht und von mir auch nicht erwünscht ist.

lg
Mo

Hm ... wenn ich das mit ner großen Familienfeier vergleich (Hochzeit etc.) Da kann man in der großen Zahl der Verwandschaft ja auch schaun mit wem man sich zusammensetzt und wem man (auf großen Feiern meist sehr leicht zu machen - wenn's denn nicht zuviele sind) aus dem Wege geht.

Allerdings kann ich meine Familie (lebend wie tot) betreffend nicht so wirklich da Erfahrungswerte beisteuern, da ich mit allen soweit mir schon bekannt eher gute Erfahrungen gemacht habe. Ich will nicht behaupten das alle dort Engel wären, wahrlich nicht, aber solch Abgründe das ich da wirklich dauerhaft Schwierigkeiten mit dem Einen oder der Anderen hätte ? Na und dem Temporalen bin ich wie gesagt bisher solang ausgewichen bis das von selbst Thema wurde oder so.

Es gibt wahrscheinlich weniger Ahnen, von denen man sich selbst distanziert. Aber etliche hat man gar nicht kennengelernt. Aber vielleicht sind gerade die es, die zu einer Ehekrise bei den Großeltern oder zu Minderwertigkeitskomplexen bei einem Elternteil geführt haben. Oder was ist mit denjenigen, über deren Verbleib man nichts weiß? Meine Mutter hatte einen ältesten Bruder, der im Krieg vermißt war. Über die Suchdienste des Roten Kreuzes konnte lange Zeit nichts ermittelt werden. In der weiteren Verwandtschaft gab es Gerüchte, er sei standrechtlich erschossen worden. Immerhin wollte er desertieren. Meine Mutter hat das Schicksal ihres Bruders wahnsinnig beschäftigt und sie hatte etliche Albträume deswegen. Erst kurz vor ihrem Tod, es war gerade die Zeit des Mauerfalls, wurden russische Archive zugänglich gemacht und wir erfuhren, dass mein Onkel bei einem Truppentransport nach Kurland ertrunken war. Meine Mutter kam endlich zur Ruhe.

Was sind unerwünschte Ahnen? Welche, die man selber nicht als Ahnen hätte oder solche, die in irgendeiner Weise Schande über die Familie gebracht haben? Man kann sie totschweigen, endgültig auslöschen kann man sie nicht.

Ich würde auch den Unterschied machen zwischen Ahnen, die die leibliche Familie ausmachen, und den sozusagen geistigen bzw. spirituellen Ahnen, die einen in dieser Hinsicht geprägt haben. Das knnen auch dieselben Wesen sein - sind es aber imho bei uns eher seltener...

Die ersteren kann ich mir nicht aussuchen, und für mein Gefühl macht es keinen Sinn, da eine Auswahl zu treffen. Wenn ich meine Ahnen ehre, dann alle. Schließlich bin ich auch durch alle miteinander "entstanden".

Die spirituellen Ahnen sind da natürlich was anderes.

BB
Nivien

Ich versteh gar net, wieso das gleich als "Rosinen-Angelegenheit" bezeichnet wird - es muß ja nicht sein, daß ich nur die Créme de la Créme ehre, aber: - soll ich einen Kinderschänder ehren? Oder einen SS-Mörder?

Ich denke: Nein. Wie komm ich denn dazu?

Soll der Kinderschänder an der Ahnentafel sitzen neben seiner Tochter, die er vergewaltigt hat?

Manchmal muß man gar keine Auswahl treffen. Manche haben eh gar keinen Zugang zur "Hütte der Ahnen". Da ist die Auswahl schon getroffen wenn man da antanzt. Da muß man eher aufpassen daß die nicht an einen andocken um mit einem doch noch "reinzukommen".

Hi LoD,

Ich glaube, so ganz hab ich mich nicht klar ausgedrückt.
Manchmal ist es nicht deine alleinige Entscheidung, sondern die Entscheidung der versammelten AhnInnen, die du dann akzeptieren kannst, oder du kannst versuchen, dem ausgestoßenen Ahnen wieder zu helfen "reinzukommen".

Diese Ahnengeister haben durchaus die Möglichkeit, zu dir zu sprechen und "drüben" Dinge zu tun, jedenfalls meinem Erleben nach.
Ich persönlich würde mir z.b. nicht anmaßen, einen - bleiben wir mal bei dem Beispiel - aus der Ahnensippe ausgestossenen Inzest-Täter in die Verehrung mit rein zu nehmen, während die Ahnengeister der von ihm mißbrauchten Töchter kein Wörtchen dabei mitzureden haben!

Ich kann Leuten vergeben, wenn sie mir was getan haben, aber was sie anderen getan haben, ist nicht "meins" zu vergeben. Das liegt schlicht außerhalb meiner Befugnisse.

Ich stimme mit dir überein, daß man einen Ausschluß eines bestimmten Ahnen aus den eigenen Einladungen und Ahnenverehrungen gut überlegen sollte. Das wäre bestimmt jedem anzuraten, der AhnInnenverehrung betreiben möchte.

Ich denke, wir stimmen auch überein, daß Rosinenpickerei nicht angebracht ist. Aber - extrem schwere Fälle - Leute, die wirklich mit gutem Grund aus der "Sippe" rausgeworfen gehören - diese auszuschließen hat für mich nichts mit Rosinenpickerei zu tun.
Im Zweifel muß man das auch nicht alleine entscheiden, sondern kann sich mit den anderen Ahnengeistern beraten - und - falls man in der glücklichen Lage ist daß die lebenden Verwandten Verständnis für die eigene Weltsicht haben, kann man sich natürlich auch noch mit diesen beraten.

Zudem denke ich nicht unbedingt, daß man das Schlechte völlig ausblenden muss, nur weil man es aus der Verehrung ausschließt. Es ist letztlich Teil der eigenen Geschichte und wirkt sich so oder so auf einen aus - aufarbeiten, verarbeiten und Ausgleichen dieser Dinge ist sicher keine schlechte Idee, wir können davon sicher ein Liedchen singen als NachfahrInnen der Nazis - aber deswegen müssen wir das, was sie getan haben, nicht gleich ehren.

Grützlis
Distel